Konsentrasi dan Kekuatan Pikiran

Kesenangan duniawi meningkatkan keinginan untuk menikmati kesenangan yang lebih besar. Karenanya, pikiran orang duniawi sangat gelisah. Tidak ada kepuasan dan kedamaian mental. Pikiran tidak akan pernah bisa terpuaskan, berapa pun kesenangan yang seorang simpan untuk itu. Semakin ia menikmati kesenangan, semakin ia menginginkannya. Jadi, orang-orang sangat terganggu dan terganggu oleh pikiran mereka sendiri. Mereka bosan dengan pikiran mereka. Untuk menghilangkan keresahan dan masalah ini, para resi berpikir yang terbaik untuk menghilangkan pikiran dari semua kesenangan indria. Ketika pikiran telah terkonsentrasi atau punah, ia tidak dapat mencubit seseorang untuk mencari kesenangan lebih lanjut. Semua gangguan dan masalah dihilangkan selamanya dan orang tersebut mencapai kedamaian sejati.

Sifat pikiran

Pikiran diarahkan ke berbagai objek. Ada disipasi energi mental atau kekuatan pikiran, dalam berbagai arah. Sinar pikiran seperti sinar cahaya, tersebar dalam kasus orang-orang yang berpikiran duniawi. Ketika sinar pikiran tersebar di berbagai objek, seorang merasa sakit. Ketika sinar dikumpulkan dan dikonsentrasikan oleh latihan, pikiran menjadi terkonsentrasi dan seorang mendapatkan ananda, kebahagiaan, dari dalam.

Ketika seorang melihat teman tersayangnya setelah enam tahun, ananda yang seorang dapatkan bukan dari orang itu, tetapi dari dalam dirinya. Pikiran menjadi terkonsentrasi untuk saat ini dan seorang mendapatkan kebahagiaan dari dalam diri nya sendiri. Ketika seorang berada di Bali dan menikmati pemandangan yang indah, pikirannya akan tiba-tiba kesal karena kaget jika seorang menerima pesan whatsapp yang membawa kabar buruk tentang kematian putran satu-satunya. Pemandangan tidak lagi menarik baginya. Itu telah kehilangan daya tariknya untuknya. Tidak ada lagi perhatian. Ada depresi. Ini adalah konsentrasi dan perhatian yang memberi seorang kesenangan dalam bertamasya.

Untuk tujuan konsentrasi, seorang harus mengumpulkan sinar pikiran yang terpencar dengan sabar melalui vairagya dan abhyasa , ketidakterikatan , dan latihan yang berkelanjutan, melalui tyaga dan tapas, pelepasan dan penghematan, dan kemudian berbaris dengan berani dengan energi yang tak kenal lelah kepada Tuhan atau Brahman. Melalui sadhana yang konstan, pikiran harus diperiksa dari eksternalisasi. Itu harus dibuat untuk bergerak menuju Brahman, rumah aslinya. Ketika sinar mental terkonsentrasi, iluminasi dimulai.

Pikiran dibandingkan dengan matahari, karena sinarnya tersebar di berbagai objek. Ini dibandingkan dengan monyet, karena ia melompat dari satu objek ke objek lain. Ini dibandingkan dengan udara yang bergerak, karena tidak stabil dan berubah-ubah. Ia dibandingkan dengan seekor gajah yang geram dan geram, karena sifatnya yang tidak sabar. Pikiran dikenal dengan nama Burung Hebat, karena ia melompat dari satu objek ke objek lain seperti halnya seekor burung melompat dari satu ranting ke ranting lain, dari satu pohon ke pohon lain. Raja yoga mengajarkan kita bagaimana memusatkan pikiran dan kemudian bagaimana merampok bagian terdalam dari pikiran kita sendiri.

Kshipta, mudha, vikshipta, ekagra dan niruddha adalah lima bhumika yoga. Chitta atau pikiran memanifestasikan dirinya dalam lima bentuk yang berbeda. Dalam keadaan kshipta, sinar pikiran tersebar pada berbagai objek. Itu gelisah dan melompat dari satu objek ke objek lainnya. Dalam kondisi mudha, pikiran membosankan dan pelupa. Vikshipta adalah pikiran yang berkumpul. Kadang-kadang stabil dan kadang-kadang terganggu. Dengan berlatih konsentrasi, pikiran berjuang untuk mengumpulkan dirinya sendiri. Dalam keadaan ekagra , itu adalah satu titik. Hanya ada satu ide yang ada di pikiran. Pikiran berada di bawah kendali sempurna dalam kondisi niruddha . Untuk menghentikan modifikasi dari pikiran dharana, konsentrasi, dipraktikkan

Dengan memanipulasi pikiran, seorang akan dapat membawanya di bawah kendalinya, membuatnya bekerja sesukanya dan memaksanya untuk memusatkan kekuatannya sesuai keinginannya.
Dia yang telah belajar memanipulasi pikiran akan mendapatkan seluruh Alam di bawah kendalinya.
Tidak ada batasan kekuatan pikiran manusia. Semakin terkonsentrasi, semakin banyak daya yang dibawa ke satu titik. Seorang ilmuwan memusatkan pikirannya dan menciptakan banyak hal. Melalui konsentrasi, ia membuka lapisan pikiran kasar dan menembus jauh ke dalam wilayah pikiran yang lebih tinggi dan memperoleh pengetahuan yang lebih dalam. Dia memusatkan semua energi pikirannya ke dalam satu fokus dan membuangnya pada bahan-bahan yang dia analisis dan menemukan rahasia mereka.

Beberapa saran praktis

Beberapa mahasiswa kedokteran meninggalkan perguruan tinggi medis segera setelah bergabung karena mereka merasa menjijikkan untuk mencuci nanah dengan borok dan membedah mayat. Mereka membuat kesalahan serius. Setelah mempelajari patologi, kedokteran, operasi pembedahan, anatomi morbid, bakteriologi, tentu saja akan sangat menarik di tahun terakhir.

Banyak calon spiritual meninggalkan latihan konsentrasi pikiran setelah beberapa waktu karena mereka merasa sulit untuk berlatih. Mereka juga membuat kesalahan besar seperti mahasiswa kedokteran. Pada awal latihan, ketika seorang berjuang untuk melupakan kesadaran tubuh, itu akan menyusahkan. Ini akan menjadi gulat fisik. Emosi dan sankalpa , gagasan, dan fantasi, akan berlimpah. Pada tahun ketiga latihan, pikiran akan menjadi dingin, murni dan kuat dan seorang akan memperoleh sukacita yang luar biasa. Jumlah total kesenangan seluruh dunia tidak ada artinya jika dibandingkan dengan ananda atau kebahagiaan yang berasal dari meditasi.

Jangan menyerah latihan dengan biaya berapa pun. Melaju terus dan bertahan. Memiliki kesabaran, keceriaan, dan keuletan. Anda akan berhasil pada akhirnya. Tidak pernah putus asa. Cari tahu dengan introspeksi serius berbagai hambatan yang bertindak sebagai batu sandungan dalam konsentrasi dan singkirkan mereka dengan kesabaran dan upaya satu per satu. Jangan biarkan sankalpa dan vasana baru, keinginan , muncul. Kendalikan mereka sejak awal melalui viveka dan vichara, diskriminasi dan refleksi.

Ketahuilah bahwa seorang mengalami kemajuan dalam yoga dan sattva meningkat, ketika seorang selalu ceria, ketika pikiran seimbang dan terkonsentrasi.