Panggilan untuk Kshatriya Intelektual Hindu

Panggilan untuk Kshatriya Intelektual Hindu

Kebutuhan akan seorang Kshatriya yang intelektual untuk memenuhi tantangan intelektual dari Barat. Kita melihat intelektual baru Kshatriya yang muncul  di Kongres Hindu Dunia dan juga pada banyak konferensi serta jaringan besar kelompok maupun individu yang dicerminkannya.

Ada kebutuhan untuk pemikir Hindu baru yang memahami tantangan intelektual zaman teknologi tinggi, terlatih dalam media modern dan alat internet dan media sosial. Orang Hindu perlu memahami bagaimana informasi disajikan di internet dan media massa dan belajar menggunakan alat ini untuk mempertahankan Dharma yang lebih tinggi. Kalau tidak, mereka mungkin kekurangan senjata yang tepat untuk memerangi perang informasi.

Para pemikir Hindu juga harus dilatih dalam tradisi Vedanta yang lebih tua, Yoga dan pemikiran Dharma pada zaman kuno dan modern, dan mampu menghadirkan citra Hindu Dharma yang otentik dan positif di tingkat nasional dan global.

Mereka harus terampil dalam bahasa, dialog dan debat. Mereka harus menekankan kekuatan viveka atau kebijaksanaan yoga sebagai kekuatan penuntun mereka.

Tujuan umat Hindu saat ini harus menjadi keunggulan, untuk mencapai kebenaran tertinggi dalam semua bidang pengetahuan - tidak hanya untuk menerima dogma yang ada sebagai benar atau untuk secara membuta menyamakan semua ajaran sebagai sama-sama valid. Orang-orang Hindu harus berjuang untuk menjadi yang terbaik dalam semua hal yang mereka lakukan, bahkan jika itu membutuhkan paradigma dan institusi yang ada, atau menciptakan yang baru. Upaya untuk unggul ini membutuhkan kombinasi dari disiplin intelektual yang kuat dengan praktik meditasi yang mendalam.

Begitulah jalan Rishi besar di masa lalu. Visi Rishi itu harus sekali lagi membimbing umat manusia hari ini.

Ketika orang bertanya kepada saya apa agama atau jalan spiritual yang harus mereka ikuti. Saya memberitahu mereka untuk "mengikuti jalan yang paling langsung membawa Anda ke kebenaran tertinggi, dari mana pun asalnya." Ini adalah cara pembebasan atau Moksha dan esensi pemikiran Hindu.

Kongres Hindu Sedunia telah menghadirkan visi transformatif Hindu Dharma demi semua umat manusia. Ini adalah pertemuan paling penting dalam beberapa abad terakhir dan menunjukkan jalan ke depan untuk kebangkitan baru Sanatana Dharma baik di maupun di seluruh dunia.

Ada banyak intelektual Hindu yang hebat sepanjang sejarah, meluas ke zaman modern. Swami Vivekananda, Swami Rama Tirtha, Swami Dayananda dan banyak lainnya mempresentasikan studi dan kritik luas peradaban barat, baik relatif terhadap manfaat positif dan kualitas negatifnya. Sementara mereka secara umum menegaskan nilai sains barat dan humanisme, mereka telah menolak materialisme dan eksklusivisme agama yang dominan dalam budaya barat, dan gagasan keunggulan kulturalnya. Ketika suatu kali ditanya tentang apa yang dia pikirkan tentang peradaban barat, Gandhiji berkata, "Itu akan menjadi ide yang bagus."

Saffronisasi Pendidikan

Ketika orang-orang Hindu berusaha untuk menentang propaganda melawan mereka atau mendapatkan forum yang lebih besar untuk pandangan mereka, mereka sering dituduh “saffronisasi pendidikan,” menyiratkan intoleransi dan keterbelakangan agama.

Ada pandangan bahwa umat Hindu di barat telah menyembunyikan agama dan praktik spiritual mereka demi keharmonisan sosial dan tidak membawa mereka ke dalam wacana budaya atau pendidikan. Seperti halnya umat Hindu musti dapat bangga dengan tradisi mereka sendiri dan juga berfungsi secara efektif dalam masyarakat.

Mengubah presentasi Hindu Dharma bukan masalah mendistorsi tetapi memperbaiki sistem pendidikan. Media yang lebih pro-Hindu penting dan yang menghormati tradisi lama itu. Selain dalam sistem pendidikan, proses penyajian Hindu Dharma yang benar perlu dilakukan dalam keluarga, kuil, dan publikasi Hindu.

Perlu ada pemulihan pemikiran atau aliran pemikiran Dharmik, untuk menghormati tradisi spiritual besar, untuk menyeimbangkan distorsi yang timbul dari pemikiran Barat.

Itu harus memiliki lembaga dan publikasi, derajat dan penghargaan sendiri. Ini membutuhkan publikasi Dharma baru dan presentasi media, dan sekolah-sekolah Dharma baru. Institusi pendidikan Hindu  harus mengingat tradisi, serta pendekatan berbasis mentor untuk pendidikan tinggi.

Seharusnya ada kebangkitan pembelajaran bahasa Sanskerta, termasuk pada masalah sosial dan budaya bersama dengan menghormati para pemikir dan tradisi Dharma. Kita perlu membawa kembali budaya dan nilai-nilai Dharma ke dalam sistem pendidikan, bersama dengan Yoga, meditasi, dan Vedanta.

Ini termasuk mengorganisir dialog dan debat antara sekolah Dharmik dan sekolah pemikiran barat. Program pendidikan Hindu dan Dharmik yang baru seperti itu dapat menjadi bagian penting dari masa depan Hindu untuk menyebar ke seluruh dunia.