Pengembangan Kepribadian Diri
Istilah "kepribadian" mengacu pada kualitas total yang dimiliki oleh individu tertentu. Semua kepribadian yang baik mencerminkan berbagai sifat Ketuhanan, sumber dari semua yang Baik, dan semua kepribadian jahat memanifestasikan sifat-sifat jahat yang tak terbatas dari Kejahatan Setan Kosmik, yang bertanggung jawab atas semua kesengsaraan dunia. Satu-satunya tujuan mempelajari berbagai jenis kepribadian adalah untuk membandingkan hasil kepribadian baik dan jahat dan untuk memahami pentingnya mengadopsi ke dalam kehidupan seseorang hanya sifat-sifat baik, dan menghilangkan yang jahat.Semua kepribadian berada di bawah 4 klasifikasi besar:
- Kepribadian transendental adalah mereka yang, seperti Maha Rsi, para Yogi agung, Lahiri Mahasaya, Sri Yukteswarji dan lainnya, adalah satu dengan Tuhan. Kepribadian seperti ini menunjukkan sifat-sifat berikut: kemahatahuan; kebahagiaan yang selalu baru; kebijaksanaan absolut; tidak terikat; keseimbangan pikiran; keberanian; ketulusan; dan keheningan napas, mata dan tubuh.
- Kepribadian Sattwik, atau kepribadian perwujudan yang baik, adalah mereka yang memupuk kualitas yang dari sudut pandang altruistik atau baik hati, menghasilkan efek yang baik pada diri sendiri dan orang lain. Kepribadian satwa ditandai oleh kualitas-kualitas berikut: kerohanian, ketulusan, dan kebersihan dalam pikiran, perkataan dan perbuatan. Kegiatan meditasi yang terhubung dengan organisasi keagamaan yang didedikasikan untuk peningkatan jiwa dianggap sebagai kegiatan sattwik.
- Kepribadian Rajas adalah mereka yang mengejar tindakan bermanfaat bagi diri mereka sendiri atau orang lain. Seorang yang terlibat dalam pengejaran bisnis berdasarkan pada prinsip-prinsip moral yang ketat, untuk kebaikannya sendiri atau kebaikan orang lain, dapat digambarkan sebagai kepribadian rajasik. Dengan kata lain, menghasilkan uang melalui cara yang jujur untuk diri sendiri atau orang lain merupakan aktivitas rajasik. Semua aktivitas material dan sosial yang terhubung dengan organisasi, seperti mengumpulkan dana adalah aktivitas rajasik.
- Kepribadian Tamasik atau penghasil kegelapan adalah mereka yang mengejar kehidupan yang tidak jujur, tidak bermoral, tidak terkendali, atau tidak konstruktif. Seseorang yang memanifestasikan ketidaktulusan, kecemburuan, kecenderungan bergosip, keserakahan, kemarahan ekstrem, atau naluri berbahaya lainnya yang serupa dapat digambarkan memiliki kepribadian tamasik.
Kepribadian dapat Dirubah
Sadar atau tidak sadar, orang secara intuitif mengalami ciri-ciri kepribadian mereka yang dominan, baik spiritual (sattwik), bisnis-suka (rajasik), atau egois (tamasik). Karena itu, penting untuk mengetahui apa kepribadian kita sehingga, untuk kebahagiaan dan kesejahteraan kita sendiri. Kita dapat mengubahnya menjadi lebih baik dan tidak menyebabkan penderitaan kepada orang lain dengan kepribadian tamasik. Semua kepribadian, tidak peduli seberapa dalam berakar, dapat diubah menjadi kepribadian sattwik dengan penerapan kekuatan keinginan yang kuat dan disiplin diri yang berkelanjutan.Kepribadiannya dapat dibandingkan dengan hutan lebat, yang di atasnya terletak tanah yang indah dan luas. Untuk mencapainya, Kita harus entah bagaimana keluar dari hutan, dan tidak membuang waktu menjelajahi jalurnya yang tak terhitung jumlahnya. Sayangnya, kebanyakan orang tidak mengerti bagaimana keluar dari hutan mental mereka. Setiap jalan yang mereka coba berakhir dengan kebingungan semak belukar, atau menuntun mereka kembali ke tempat mereka pertama kali memulai. Yang pada akhirnya mereka sadar bahwa mereka telah tersesat.
Analisis diri dan cari tahu apa kepribadian kita, dan lihat apakah kita perlu meningkatkannya atau mungkin mengubahnya sepenuhnya. Kepribadian terbentuk dari benih tindakan yang tersisa dari inkarnasi sebelumnya. Jika sejak awal masa kanak-kanak kita memanifestasikan kecenderungan sattwik, rajasik, atau tamasik, maka kita dapat yakin bahwa kita membawa kepribadian itu dari kehidupan lampau.
Pertukaran Karakteristik
Adalah mungkin untuk mengembangkan sifat-sifat individu tertentu dengan hubungan penuh perhatian yang konstan dengan individu-individu tersebut. Persahabatan dan hubungan yang penuh perhatian antara dua kepribadian yang berbeda menghasilkan pertukaran karakteristik yang saling menguntungkan. Jika seseorang ingin menjadi seniman, penyair, atau pengusaha, ia harus memilih yang terbaik di kelas itu dan bergaul dengan kepribadian itu; dengan secara cerdas mengikuti nasihat dan teladan kepribadian itu, ia akan mengambil sifatnya. Namun, jika kita ingin menjadi lebih spiritual, kita harus bergaul dengan orang-orang yang telah mencapai tingkat kerohanian yang tinggi dan belajar dari teladan mereka.Selain pergaulan luar, juga dimungkinkan untuk menarik sifat spiritual dari kepribadian tertentu dengan memusatkan perhatian secara mendalam pada kepribadian itu. Misalnya, dengan secara mendalam dan terus menerus merenungkan foto seorang suci, kita akan dapat menjadi seperti dia. Demikian pula, dengan berpikir secara teratur tentang Tuhan dan orang-orang suci, kita dapat mengembangkan kepribadian sattwik. Kita akan mengembangkan kepribadian sattwik lebih cepat jika kita tidak merenungkan secara mendalam tentang Tuhan; dengan meditasi, dalam doa meminta pencerahan-Nya agar dapat mengubah kepribadian kita.
Namun, selalu ingatlah bahwa jika seluruh hati kita bersama seseorang, kita tidak hanya akan menarik kualitas baik dari orang itu, tetapi juga cacatnya. Itu adalah alasan yang sangat penting mengapa kita hanya harus memikirkan orang baik atau bahkan suci. Jika kita berkonsentrasi pada pikiran orang jahat, kecuali kita lebih kuat dari mereka, jika tidak kita akan menarik sifat-sifat jahat mereka.
Kesadaran akan Kepribadian Diri sejati
Ego, yang terfokus pada satu tubuh kepribadian adalah suatu kesalahan yang tampaknya memisahkan individualitas untuk dirinya yang sejati. Pada kenyataannya, kedirian kita jauh lebih besar dari itu. Jiwa diciptakan untuk kembali pada Tuhan. Dengan bermeditasi dan masuk ke dalam, kita dapat mengalami kebahagiaan dari sifat jiwa kita. Semakin kita mampu mempertahankan kesadaran itu di luar meditasi, kepribadian kita akan semakin mencerminkan cinta, harmoni dan kebaikan-Nya. Itulah kepribadian sejati Diri. Ketidaksempurnaan manusiawi hanyalah cangkokan pada sifat ilahi batin.Dalam jiwa, kita abadi, tetapi dalam kepribadian kita tidak bisa mendapatkan kembali kesadaran akan keabadian itu sampai ketidaksempurnaan manusiawi semua terhapus. Mengerjakan diri kita sendiri seperti memahat batu untuk suatu patung; lambat laun gambar akan terbentuk dalam semua kesempurnaannya.
Pelajaran reinkarnasi adalah menetralkan gelombang suka dan duka, keinginan dan kebencian, dengan ekspresi kebaikan, pengampunan dan belas kasih kepada semua orang, dan dengan kepuasan yang teguh dari dalam Diri. Kita harus belajar untuk mencintai orang lain bukan karena kepribadian mereka, tetapi karena mereka adalah manifestasi dari Tuhan, yang berdiam setara dalam semua mahluk.
Untuk mengetahui siapa kita sebenarnya dalam kekekalan kita harus menarik kesadaran kita dari identifikasi indera yang telah menentukan kesadaran-ego kita. Bahkan ketika hidup dalam kesadaran-ego, kita harus menganggap diri kita sebagai pewaris tak terbatas. Semakin baik kita berhasil mengidentifikasi Diri kita dengan Jiwa daripada dengan tubuh dan kepribadian kecil ini, semakin nyata bagi kita akan menjadi kata-kata Tat-tvam-asi” (Aku adalah Itu atau Aku adalah Brahman).
Potensi Jiwa
Realisasi Diri merupakan pengembangan kepribadian Diri ke potensi Tertinggi. Realisasi Diri adalah potensi Jiwa, bukan potensi manusia. Ini berarti bukan karena ego kepribadian tetapi sebagai jiwa, Jiwa dalam diri adalah bagian dari Tuhan. Kesadaran diri berarti menyadari Keesaan Tuhan di dalam diri dengan Tuhan dan bebas dari identifikasi apa pun dengan tubuh atau kepribadian luar.Dengan mengembangkan individualitas yang merupakan ekspresi kehadiran Tuhan dalam diri kita, kepribadian kita yang semakin tajam juga menjadi kuat dan menarik. Dengan perkembangan kodrat ilahi kita, melalui meditasi, kita secara bertahap menghilangkan batasan seumur hidup. Kita menjadi terlepas dari tubuh; kita tidak lagi merasa diidentifikasi dengannya. Semakin banyak kita mengalami kesadaran Diri sejati kita, Keesaan kita dengan Yang Ilahi terwujud.
Berusaha keras untuk selalu mengembangkan kepribadian yang berasal dari hidup dalam kesadaran Tuhan yang berkelanjutan. Kepribadian lain mana pun akan menimbulkan kekecewaan karena semua ekspresi manusia memiliki keterbatasan.
