Menemukan Kedamaian dan Kepuasan
Meskipun kita mungkin berhasil menemukan kedamaian (shanti), ketika kita pergi ke sebuah kuil ataupun pura, mungkin sulit untuk mempertahankan rasa kedamaian dan kepuasan ketika menghadapi tugas dan tantangan kehidupan kita sehari-hari. Mungkin kita bertahan selama satu atau dua hari, tetapi kemudian hilang.
Seorang guru telah memberikan saran yang jelas dalam hal ini: “Mempertahankan kegembiraan dan ketenangan dalam hidup berarti puas dengan lingkungan sekitar anda, baik itu sedikit atau mewah. Puaslah dengan uang anda, baik itu jumlah kecil atau jumlah besar. Puaslah dengan kesehatan anda .... Puaslah dengan teman-teman anda. Bersikaplah setia kepada mereka yang lama menjadi sahabat tepercaya anda. Pada dasarnya, kepuasan (santosha) adalah kebebasan dari hasrat yang diperoleh dengan mengarahkan kekuatan hasrat dan membuat hidup yang indah dalam apa yang sudah dimiliki seseorang dalam kehidupan. ”
Berikut adalah beberapa contoh untuk menggambarkan menjaga perdamaian dan kepuasan.
Contoh pertama: Seorang di tempat kerja untuk promosi yang menurutnya merupakan kepastian. Reaksi pertamanya adalah merasa kecil hati dan sedih, tetapi setelah beberapa hari ia menarik diri dari suasana hatinya dengan keputusan untuk menerima keadaan pekerjaan saat ini dan bahagia di dalamnya, sambil terus berjuang untuk kemajuan dalam karirnya.
Contoh kedua: Seorang istri merasa apartemen keluarga terlalu kecil dan mengeluh dengan lembut kepada suaminya, mengungkapkan ketidakpuasannya. Kemudian di hari ketika bermain dengan putri mudanya, suasana hatinya berubah menjadi rasa terima kasih untuk anak dan suaminya, dan perasaan tidak puas atas ukuran apartemen mereka berkurang.
Contoh ketiga: Seorang pengacara telah menghabiskan waktunya melakukan penelitian yang sulit pada masalah hukum teknis. Dia menemukan kecerdasannya terlalu terstimulasi sebagai hasilnya, dan dia merasa gelisah. Dalam perjalanan pulang ia berhenti di sebuah taman dan berjalan-jalan, bersantai dan menikmati keindahan penyembuhan alam. Ini menenangkan kecerdasannya, dan dia kembali ke rumah dengan suasana hati yang damai.
Contoh keempat: Seorang anak remaja berbohong kepada ibunya tentang ke mana dia pergi suatu sore. Setelah itu, ia menemukan bahwa pikirannya gelisah. Terganggu oleh rasa bersalahnya, ia mengatakan yang sebenarnya kepada ibunya dan segera menemukan kedamaian lagi di dalam dirinya.
Mari kita lihat beberapa saran spesifik tentang apa yang dapat kita lakukan untuk mengalami keadaan pikiran yang damai yang disebut kepuasan. Persyaratan paling mendasar untuk menjaga kepuasan adalah menghindari tindakan-tindakan yang bersifat adharmik atau tidak, seperti ketidakjujuran dan kebohongan, yang akan membuat pikiran dan emosi terus meningkat dan mencegah kita dari kedamaian. Strategi terkait tidak membiarkan diri kita membiarkan perselisihan berubah menjadi argumen. Ketidaksepakatan itu wajar, tetapi mereka harus ditangani dengan cara yang cerdas dan harmonis. Selalu bersedia berkompromi adalah kunci untuk menjaga diskusi sulit berubah menjadi argumen.
Salah satu penyebab utama pertengkaran keluarga adalah sikap yang keliru bahwa rumah adalah tempat yang tepat untuk melepaskan ketegangan. Suaminya frustrasi dengan bosnya, tetapi tidak bisa menghadapi bosnya tentang hal itu. Anak perempuan itu kesal dengan gurunya, yang secara tidak adil memilihnya, mempermalukannya di depan teman-teman sekelasnya. Setiap anggota keluarga dapat membawa frustrasi seperti itu pada akhir hari dan menghilangkannya pada orang lain. Ini menimbulkan perselisihan, sering pertengkaran dan membuat keluarga terusik. Rumah itu tidak lagi menjadi tempat perlindungan.
Seorang Guru memiliki wawasan yang cemerlang tentang rumah. Dia mengatakan bahwa kita perlu menganggap rumah sebagai tempat perlindungan bagi seluruh keluarga dan tidak pernah melihatnya sebagai tempat di mana kita dapat melepaskan uap atau melampiaskan frustrasi kita secara emosional. Dia menekankan bahwa itu harus memiliki standar perilaku profesional yang lebih tinggi daripada sekolah atau tempat kerja. Dalam surga seperti itu, orang tua saling terkait dalam cara berbudaya, religius, tanpa ketidakharmonisan atau argumen. Anak-anak hormat, orang tua penuh kasih, dan semua dalam kedamaian.
Orang mungkin bertanya, jika kita tidak bisa melepaskan uap di rumah, di mana, lalu, bisakah kita? Meninggalkan pekerjaan atau sekolah dalam keadaan emosional, kita bisa berhenti di sebuah kuil atau pura sebelum pulang atau berjalan-jalan melewati tempat yang indah, seperti taman atau kebun raya, atau berjalan di sepanjang pantai dan membiarkan keindahan alam menenangkan pikiran kita. Tempat lain untuk melepaskan uap adalah pusat kebugaran di mana kita bisa berenang, berlari dan bersepeda menghilangkan stres kita. Ketika kami sampai di rumah, kami akan tenang dan siap untuk menikmati keluarga dan tidak mengganggu itu.
Mereka yang berada di rumah sepanjang hari, seperti ibu rumah tangga yang membesarkan anak kecil, juga bisa menjadi stres. Obat yang sama berlaku. Tinggalkan rumah untuk sementara waktu dan kunjungi kuil, tempat yang indah atau gym. Keluar dari rumah secara teratur untuk kegiatan mengurangi stres adalah penting.
Seorang Guru menyarankan bahwa beberapa jenis stres dapat dilepaskan di kuil. Kuil atau Pura adalah tempat khusus di mana kita dapat membiarkan emosi kita mengalir kepada Dewa. Apa pun yang kita rasakan, kita dapat mengekspresikannya kepada Tuhan dan para Dewa dan membebaskan diri kita dari beban itu tanpa membebani orang lain. Ini dapat menyebabkan banyak menangis, tetapi itu dapat diterima di sebuah kuil.
Cara lain untuk kehilangan kepuasan adalah dengan terjebak dalam siklus keinginan. Di dunia modern kita, kita terus-menerus menemukan iklan yang menyiratkan bahwa kita akan lebih bahagia jika kita membeli beberapa produk baru. Mobil mewah, komputer yang lebih cepat, ponsel berteknologi tinggi, pakaian modis — semuanya menjanjikan kondisi pikiran yang sulit dipahami yang disebut kebahagiaan. Tentu saja, barang baru memang memberikan rasa kegembiraan, tetapi emosi itu berumur pendek dan kami segera kembali ke kondisi pikiran yang sama dengan yang kami alami sebelum membeli barang baru.
Kuncinya adalah naik di atas siklus ketidakbahagiaan, keinginan, akuisisi, kebahagiaan, dan ketidakbahagiaan lagi. Untuk mengatasi dorongan kuat hasrat, pegang perspektif: “Saya bersyukur dan puas dengan apa yang saya miliki saat ini. Saya memperoleh produk ini bukan karena itu akan membuat saya lebih bahagia tetapi karena keluarga saya akan mendapat manfaat dengan cara yang berarti dengan memilikinya. ”
Menjadi puas dengan apa yang anda miliki, tidak berarti anda tidak harus mencari kemajuan dalam hidup. Itu tidak berarti anda tidak boleh menggunakan tekad anda untuk memenuhi rencana anda. Sebaliknya, itu berarti anda tidak boleh menjadi kesal saat anda berjuang menuju tujuan anda, atau frustrasi jika anda tidak mendapatkan semua yang anda inginkan.
Seorang Guru menyatakan, "Hidup dimaksudkan untuk dijalani dengan gembira."
Memegang sikap apung ini membantu kita menghindari jatuh ke dalam kesalahpahaman bahwa jika kita serius membuat kemajuan spiritual dan menjadi teratur dalam sadhana kita, kita harus berpegang erat pada sikap yang suram terhadap kehidupan. Kita bisa ketat dengan diri kita sendiri tetapi gembira pada saat yang sama. Tentu saja, jika kita berjuang dengan kesulitan besar, perspektif ini untuk sementara waktu akan hilang.
Penegasan itu mengingatkan kita tentang perlunya bekerja dengan diri kita sendiri untuk mendapatkan kembali perspektif yang menyenangkan secepat mungkin.
Ini menghasilkan perasaan bahwa seseorang tidak memiliki masa depan yang perlu dikhawatirkan dan tidak ada masa lalu untuk menyesal. Khawatir tentang masa depan sering menjadi penyebab ketidakpuasan.
